Chapitre I - 3

I - 3 tadâ drastuh svarûpe avasthânam

tadâ: alors
drastuh: du témoin, du principe de conscience
svarûpé: dans sa vraie nature, dans sa propre forme
avasthânam: l'établissement, le fait de s'établir

Alors se révèle notre Centre établi en lui-même ou Alors le Soi s'établit dans sa vraie nature.

Patanjali nous dit que si nous arrêtons les activités du mental, nous pourrons nous établir en nous-même. Il parle de drashtar, c'est le témoin immobile établit en nous, celui qui voit, qui perçoit, nous pouvons aussi l'appeler le Soi ou le Centre. C'est une richesse que tous les hommes possèdent c'est une source d'amour, de vie, de créativité que nous cherchons souvent à l'extérieur de nous, alors qu'elle se trouve à l'intérieur.

Si pour Patanjali l'arrêt du mental et le fait de s'établir dans son Centre ou dans notre Soi afin de pouvoir révéler notre capacité d'être, paraît si simple . Il n'en est rien, car sommes nous réellement prêts à s'accepter et à se percevoir avec sérénité tel que nous sommes?

Personnellement, je situe mon Centre, mon Soi, mon Atman (le souffle vital) ou encore mon Drashtar au niveau du coeur. Car je pense qu'il est là, la source de mon être se trouve là, mais sommes-nous capable de toujours nous établir dans notre Centre intérieur?

''Il faut parfois faire le tour de monde afin de se retrouver. ''
- moi-même